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鸟人生活馆:做一个健康幸福的人

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生态文明思想者、健康顾问(自然之友224号终身会员/自行车骑士,2007暑期单骑“江西石城=北京”5000KM,2008暑期单骑湘赣边3000KM):以恢复建设生态文明为基础,充分尊重个人的个性自由选择和发展:关注生命健康、爱护生态环境,谦虚、务实,塑造独立、自由,宽容、博爱的人格品性,简单的物质生活,自在的精神享受。

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引用 文章三境界,喻学才,2010年4月12日  

2010-04-14 20:56:37|  分类: 阅读笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自喻学才教授的博客《文章三境界,喻学才,2010年4月12日》

 

引用

喻学才教授的博客文章三境界,喻学才,2010年4月12日

 

 历史上古往今来的文章汗牛充栋,概括起来,基本不出三种类型:一、应世之文,二、名世之文,三、传世之文。

科举制度实施以来,古往今来的应试文章,因年度结束而写的工作总结,公文,为评职称而拼凑出来的没有独到见解的论文,项目立项报告、运动期间或节日前在报刊上发表的应景文字,简而言之,事过之后,不会有人愿意再读的文章,可称应世之文。

见解独立,持论有据,论证严密的学术论文,对社会弊端有深刻了解,针对性强,文采斐然的短论或随笔文字,或者讨论人生、对读者有启示的为众人悦服的文字优美、内容深刻的文章,可称名世文章。如闻一多先生的蟾蜍考那篇文章,只有八、九百字,研究诗经的人却不能不读。

文以载道的文章,或者说学有本原,思想自成体系。不仅言之有物,言之有序,而且言之有理,言之有文,自成一家,能揭示客观事物的规律,内容真实,文辞优美,放在古代作家名著群中而无愧色的文章著作,才是传世之文。

应世之文的生命周期大概不出十年。略类所谓敲门砖。事情结束了,门打开了,砖头就无意义了。即使出书,购买者也只是备查而已。

而科举考试中个别大家文辞优美的文章,符合当时的规范和时代背景要求的,有真知灼见的学者专家的学术论文和著作,所写文章在当时时代背景下受普遍欢迎,但时过境迁罕见提起的热点文学著作或散文随笔文章,即所谓名世文章,生命周期一般与时代相终始,时代一结束,生命也就结束了。如文化大革命的名世文章,1978年以后就罕见提起。

能够千百年传承下去,能够进入传统经典行列,成为民族、国家的精神财富的文章著作,其生命周期将是永远的。不受时间空间的限制。也就是出版社经常会重印的经典,书架上那些极少数你会经常想到阅读欣赏的图书,就是传世之文。如《老子》、《论语》、《红楼梦》、《驴皮记》、《老人与海》、《堂吉诃德》、《动物农场》等。

                                          (本文为博主原创,系《后湖闲思录》之一)

 

引用   文章三境界,喻学才,2010年4月12日 - 草堂主人 - 新世纪,新青年,新生活……

1分钟前

草堂主人

经典概括!

《老子》3304不失其所者久,死而不亡者寿。正是“三、传世之文。”

 

 

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