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鸟人生活馆:做一个健康幸福的人

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生态文明思想者、健康顾问(自然之友224号终身会员/自行车骑士,2007暑期单骑“江西石城=北京”5000KM,2008暑期单骑湘赣边3000KM):以恢复建设生态文明为基础,充分尊重个人的个性自由选择和发展:关注生命健康、爱护生态环境,谦虚、务实,塑造独立、自由,宽容、博爱的人格品性,简单的物质生活,自在的精神享受。

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“当其无有车之用也”句读辩  

2011-12-16 10:02:30|  分类: 《老子》论坛(争 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《老子》第11章

三十辐同一毂/当其无有/车之用也//埏埴以为器/当其无有/器之用也//凿户牖以为室/当其无有/室之用也//故有之以为利/无之以为用

三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,当车毂有中空,车能用了。揉和陶土做成器皿,当器皿有中空,器皿能用了。开凿门窗建造房屋,当门窗有中空,房屋能用了。所以,“有”给人便利,“无”发挥它的作用。

 

————————————————————

11.三十辐同一轮(毂)当其无有车之用也和泥(埏埴)以为器当其无有器之用也开门窗(凿户牖)以为室当其无有室之用也故有之以为利无之以为用

评注:< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

 

关于断句,我的句读:

三十辐同一毂/当其无有/车之用也//埏埴以为器/当其无有/器之用也//凿户牖以为室/当其无有/室之用也//故有之以为利/无之以为用

通行本,句读为:

三十辐同一毂/当其无/有车之用也//埏埴以为器/当其无/有器之用也//凿户牖以为室/当其无/有室之用也//故有之以为利/无之以为用

辩证:

三十辐同一毂/当其无/有车之用也//埏埴以为器/当其无/有器之用也//凿户牖以为室/当其无/有室之用也//故有之以为利/无之以为用

本章节在举例讲述“有”和“无”的辨证关系,“有之以为利” “无之以为用”,所以,“有”和“无”是叙述的主体,如果如通行本断句,“当其无/*之用也”,“无”作“虚空”解,发挥空间的作用;而“有”只表示为语句结构的一种存现,不作“实体”解,没有“便利”的实体这个意思。这样断句,“有”和“无”就不是辨证组合的一对了,显然不妥。辨证组合,另见2章,通行本“故有无相生,难易相成”,没有争议。

19章,通行本“绝巧弃利,盗贼无有”,没有争议,这里的“无有”,应作偏义复词,解为“无”。

本章如我断句“当其无有/*之用也”,是否也作偏义复词?我认为是可以的,即:当它虚空,*能用了。不作偏义复词,也能解,即:当它有了虚空、实体的辨证存在关系,*就能发挥它的作用了。

另,从《老子》一书哲理诗的音韵节奏上来看,我的断句更合。我的断句,“*之用也”,“之”字作取消主谓之间独立性解,很明显。而如通行本的断句,“之”作语气助词“的”解,不甚为妥。

由此,我认为,断句为“当其无有/*之用也”更妥。

那么,本章断句和译文可以是这样的:

三十辐同一毂/当其无有/车之用也//埏埴以为器/当其无有/器之用也//凿户牖以为室/当其无有/室之用也//故有之以为利/无之以为用

三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,当车毂有中空,车能用了。揉和陶土做成器皿,当器皿有中空,器皿能用了。开凿门窗建造房屋,当门窗有中空,房屋能用了。所以,“有”给人便利,“无”发挥它的作用。

 

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